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第三十九章 哨子井（第2页）

古人的墓葬是有严格的规制的，只有个别是超出常规的，比较典型的比如秦始皇陵、长沙马王堆，还有山西的吕大临墓等。

超乎常规的不外乎这么几个原因：一是为了防止盗墓，比如吕大临墓；二是依地势而建，不得已改变规制，典型的是乾陵；第三则是崇尚超自然的神力，想要死后尸身不腐或者是羽化登仙等，就像我们面前的蜀王墓。

人形的躯干中出现了一口井，代表什么意思呢？思来想去，也就是肚脐眼儿了。

可是为什么……这里这么多的人骨呢？古人一来认为死者为大，而来是敬畏死神。

所以白骨都被视为不吉利的。

在自己的墓穴里安置这么多的白骨，明显不是出于尊敬，否则就该给这些死者建个墓室，而不是随便这么堆在井里。

正在思虑之间，我忽然注意到了，人骨堆里，有一点亮光随着矿灯的光圈闪烁不定。

我拿出飞天抓把折断骨头钓上来后发现，这根骨头跟我们在权臣墓里发现的那段骨头材质一模一样，只不过是位置不同。

权臣墓中的是脊椎骨，而这一段却是一根跖骨。

可能是没有权臣墓里那根出于长期封闭的空间，这根跖骨颜色发黄。

最令人称奇的是，这段跖骨尺寸令人瞠目结舌，竟然及得上一个成年人的小臂。

什么人能长这么高，巨人吗？

魏长青见我陷入了沉思，也不上来打扰我。

我轻咬下唇仔细想着几种可能的情况，从材质上看，这根跖骨与权臣墓中的脊椎骨定是属于一种生物的。

到底什么生物可以长到这么大？肯定不会是人，如果一个人的跖骨这么大，这么人能长到巨灵神的个头儿了。

看来，这么多的人骨丢在这里，只是一个障眼法，其真正的原因在于掩盖这段骨头，不让人发现。

事有凑巧，偏偏被我发现了。

只是……为什么要丢在这里呢？干脆像权臣墓里那样，挂在墙壁上多好？

我百思不得其解，只好暂时将这段跖骨收起来。

这时候，我把我的所见说给了丹战听。

丹战的见闻远不如我，但是他常年生活在栅鄢寨中，民俗民风得到了很好的保留，说不定能给我一定的提示。

果然，丹战说起了一件事情：

在他们那里，有一个流传下来的礼节。

当族长去世的时候，族中的长老会联合采集兽骨，随着族长一起下葬。

兽骨的种类，是宣扬族长的方式之一。

比如，大象骨陪葬，就说明这位族长很得民心，善于团结族人；虎骨，说明了族长英勇善战，万民臣服；鹰骨，说明族长目光敏锐，决胜千里……只不过，栅鄢寨的长老虽然有八位，但是出于对自然的敬畏，他们不会主动猎杀动物，而且只是采取五块兽骨。

丹战还说道，最重要的一点是，这个规矩并非一早流传下来的，听老一辈说，是以前的寨子救了外人之后，传进来，才有了这个规矩。

现在想一想，会不会是蜀王后人给栅鄢寨穿了这个规矩呢？

我一想，还真有可能是这样。

五块兽骨的话，现在我们见到了两块，刚才我们推测墓室还有三间，很可能兽骨也还有三块。

我问道：“兽骨有没有规定必须是某个部位的。”

丹战摇了摇头：“这个倒没有，只是听老人们说，过去很多族长去世，都是陪葬头骨的，代表这个族长是全族的首领。

只是后来头骨越来越难找，又不能猎杀动物，所以才取消了这一条。”

要是谁以前当着我的面儿说不能猎杀动物，我非得大耳瓜子抽他。

但是在栅鄢寨带了一段儿时间，跟乐瑶成为了好友，又与丹战共患难。

我已经能充分理解他们的做法和心情了。

而且，丹战的说法也给了我一定的提示。

蜀王生活的年代距今几百年，我坚信，如果墓中存放五块兽骨是真的话，那么按照他的性格，一定会存放这种生物的头骨，来彰显自己的地位。