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第1027章（第2页）

由于植被希少，资源匮乏。半岛北部和中部沙漠的人不得不在绿洲之间游走奔波。

“大食（ALB）”一词本为沙漠，“大食人”就是指在沙漠中生活的人。

在大食教产生前的悠悠岁月中，大食人在无知的山谷中繁衍生息。这一时代被称为“查希里叶时代”。

二百年前，先知在麦加的山洞中受到神启：作为人间使者，传大食教。

依靠信仰的力量，先知统一了半岛，建立了政教合一的大食政权，并逐步走出沙漠。

所以麦加是大食人的圣城，是大食教人人向往的心灵圣地。

但半岛的环境太恶劣了，即便圣城麦加在半岛，即便麦地那对他们有重要意义，大食的统治者也会在伊拉克地区开辟新城。

不仅仅是半岛的沙漠，在西亚许多大唐占领的地区，高山绝涧、沙漠之地，大唐都没有进入。

即便里面藏有大食余孽，大唐也不去管。

那是战后的事情，用生产力去逐步瓦解。

半岛地区也一样，等大唐在西亚稳定以后，可以从波斯湾沿岸，开始探索。

在沙漠中的大食人，难道还能敌过正在农业革命、武器革命，甚至工业革命的大唐吗？

他们只会越来越落后。

李瑄相信，大食人不可能再走出沙漠。

只有被大唐赶出沙漠。

赵怀平领命去做，李瑄给他五千轻骑。

“父皇，儿臣听说大唐与罗马缔结盟约，崔尚书出使大食，与罗马君王君士坦丁五世结盟誓。大食帝国覆灭以后，叙利亚地区至埃及地区，都将归属于罗马，叙利亚地区连接埃及地区的沿海走廊也属于罗马，而耶路撒冷和大马士革、弗斯塔特，正是在盟约的范围之内。”

这时，年轻的太子李奕向李瑄说道。

从小接受的教育，让他明白父亲是人间圣哲，大唐光明磊落。

大唐西征，是因为大唐与大食的恩怨。

像是史书上的信义，一言九鼎，才是天朝上国欲行之事。

“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”

“记住！国家与国家之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。作为君主，当承受世界的指责。只要能为国家谋取利益，就是英明有为。我们不能只用王道，而不用霸道。”

“崔尚书出使罗马帝国，沸沸扬扬。与罗马帝国结盟，只是其目的之一。真正的目的是学习罗马帝国的知识，尺有所短，寸有所长。我们还需要罗马帝国的一切优秀书籍，一些农作物。并了解罗马帝国的虚实。”

“何况，这次战斗罗马帝国真正尽力了吗？我们牵制罗马帝国大部分兵马，我们在万里之外，用三年的时间准备后勤，消耗无数人力物力。有不少勇士因此丧生，有不少帮助大军运送粮食的农夫病死，无法落叶归根。”

“而罗马帝国面对的只是一个叙利亚地区，只是区区五万兵马。他们的君士坦丁堡与叙利亚地区近在咫尺，后勤压力比我们小十倍。”

“我从崔尚书那里了解过罗马帝国的虚实。君士坦丁五世是一位有为的君主，他的改革非常成功，也震慑住保加利亚汗国。我认为君士坦丁五世全力以赴，早就该拿下叙利亚。他一定是在保存实力。正所谓远交近攻，因为他知道待大食帝国覆灭以后，大唐王朝与罗马帝国将成为对手。而大唐王朝的实力，远远强过罗马帝国，他怎么会没有心思呢？”

“太子，你要记住。罗马帝国的信仰和我们儒家文化不同。他们如果强大，一定会向我们宣战。”

“他们不争气，叙利亚地区，就由我大唐笑纳。我们要让他们看看什么是更有纪律的陆地文明。我们只要立足在地中海上，将的黎波里、迦太基这些环地中海区域，全部控制在手中，将罗马帝国永远堵在欧洲大陆上……”

李瑄娓娓地向李奕说道。

他的语气虽然严厉，但更多的是谆谆教诲。

自西征以来，是李瑄教导李奕最多的时候。

他希望自己的后代，是能继承他事业的君主。