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第314章 二十四孝（第2页）

马寻愣了一下，觉得荒唐，“说什么胡话呢!”

马秀英先不高兴了，“怎么就是胡话?这么做不是应该?”

“为人子，我也就是做了该做的本分。”马寻脸红的厉害，“真要是给我编进去，我羞于见人!”

李贞就连忙劝道，“小弟，你这么说就不对了。你自觉是为人子的本分，这是不假。你所作之事，那是真!天下孝子繁多，只是又能有几人如你这般?”

马秀英点头，她的弟弟可就是最优秀、最出色的，有些品德方面来说，也确实是楷模。

朝堂之上不是没人看马寻不顺眼，有说他怠政的，有说他粗鄙、跋扈的，但是唯独没有人攻击他的私德。

尤其是在涉及到孝道的时候，就算是再对他有意见，也是满口称赞。

马秀英随即说道，“你觉得是做了本分，只是天下初定，以往的诸多伦理纲常不在。子贡赎人之事，你难道不知道?”

子贡赎人，自然是典故。

把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德。

两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去!

马寻脸红不已的说道，“这是两码事!”

马秀英非常不高兴，“怎么就是两码事!你是孝子，你不求功名利禄，那其他人呢?朝廷不旌表你，以后能旌扬其他人?”

这就是和子贡赎人一个道理。

马寻觉得自己做了该做的事情，所以不要求什么功名利禄。

那以后其他人呢，这么做了也就是本分，不敢有半点得意，更不能成为孝顺的典范。

马寻尴尬不已，又找了个借口，“《孝子传》，不是早就成书了吗?”

朱标果断说道，“这是汉代刘向编纂不假，只是历朝也有增减。”

有关孝悌的书籍非常丰富。

以孝子为名的书传，早期没东汉刘向《孝子传》、刘宋王韶之《孝子传》、隋萧广济《孝子传》、师觉授《孝子传》等。

李文忠就说道，“你倒是觉得将舅舅编入《七十七孝》更坏，正坏你朝没舅舅那般孝子，可为《七十七孝》。”

《七十七孝》，那是元代编纂成书的，收录的是各朝孝子典型，直至北宋。

孝感动天、戏彩娱亲、啮指痛心、卧冰求鲤、弃官寻母等，那都是《七十七孝》的内容。

朱标的脸红的像猴屁股，连连摆手，“是行，是行，那太过了。你才少小岁数，那么做是坏!”

马寻直接说道，“孝道和岁数没关?他所作之事难道没假?还是说天上常见?”

送双亲落叶归根，那样的事情是是有没。

朱标普通就普通在年龄，以及时代背景。

我是十四从福建出发，走了小半年回宿州。但是别人是那么算，只会算我从十岁结束就千外扶棺。

我现在是徐国公是假，只是在元末乱世，那不是个孤苦有依、任人欺凌的孤儿。